RSS

Category Archives: Εθνικά θέματα

Στρατφορ: η Ελλάδα πρέπει να πάψει να υπάρχει

Ακούστε προσεκτικά τους ανθρώπους του Στρατφορ που συμβουλέυουν τη CIA, το Πεντάγωνο και το Αμερικανικό υπουργείο Εξωτερικών…
Δείτε τι λένε αυτοί οι απίστευτοι τύποι..
Δείτε τι απεργάζονται..
Θα τους αφήσουμε;;;

Στρατφορ: η Ελλάδα πρέπει να πάψει να υπάρχει.

Advertisements
 

M. Keiser: To χρέος της Ελλάδας δεν προέρχεται από την Ελλάδα

Ο γνωστός και αιρετικός οικονομικός αναλυτής Max Keiser στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων…
 
M. Keiser: To χρέος της Ελλάδας δεν προέρχεται από την Ελλάδα

του δορυφορικού τηλεοπτικού Russia Today, απάντησε σε κάποια ερωτήματα που αφορούν στις πρόσφατες εξελίξεις στην Ελλάδα.

“Το απίστευτα δυσανάλογο χρέος της Ελλάδας έχει, στην πραγματικότητα, συσσωρευθεί σε διάφορες τράπεζες ανά τον κόσμο και φορτώθηκε στον ισολογισμό της Ελλάδας”, δήλωσε ο οικονομικός αναλυτής, και περιέγραψε στην κατάσταση ως “οικονομικό ολοκαύτωμα”.

“Το χρέος της Ελλάδας δεν προέρχεται από την Ελλάδα”, είπε ο Keiser.

“Προέρχεται από αυτές τις άλλες χώρες, που έχουν χρησιμοποιήσει την Ελλάδα ως χωματερή τοξικού χρέους. Και τώρα η ελληνική κυβέρνηση απαιτεί να αποπληρώσει αυτό το τοξικό χρέος ο ελληνικός λαός. Αλλά εξυπακούεται ότι οι Έλληνες δεν θα είναι σε θέση να πληρώσουν αυτό το χρέος. Επομένως, σύντομα θα γίνουμε όλοι μάρτυρες ενός οικονομικού ολοκαυτώματος”.

Στο Ελληνικό Κοινοβούλιο θα διεξαχθεί τις επόμενες ώρες ψηφοφορία για ένα νέο Μνημόνιο, του οποίου την επικύρωση απαιτούν οι δανειστές, προτού χορηγήσουν στη χώρα ένα νέο δάνειο, ύψους 130 δισ. ευρώ. Το νέο Μνημόνιο προβλέπει περαιτέρω περικοπές και μια συμφωνία με τους ιδιώτες κατόχους του ελληνικούς Ανάγνωση του υπολοίπου…

M. Keiser: To χρέος της Ελλάδας δεν προέρχεται από την Ελλάδα.

 

Ποιός είναι και τι έχει κάνει ο Πολ Τόμσεν;

Διαλύει την Ελλάδα ο Πολ Τόμσεν και ουδείς τον συλλαμβάνει
– Το Βιογραφικό του
– Από που λαμβάνει εντολές;

– Τι έκανε σε άλλες χώρες και γιατί ο Πούτιν απείλησε με διεθνές ένταλμα σύλληψης των κερδοσκόπων!
Ο Πολ Τόμσεν θα μείνει στην ιστορία ως ο αδίστακτος ανθρωπάκος που διέλυσε συθέμελα την Ευρωπαϊκή Ενωση! Από πειθήνιο εκτελεστικό όργανο της Μέρκελ και του ΔΝΤ, εξελίσσεται σε υπηρέτη αλλότριων συμφερόντων και αποτελεί στην ουσία τον οικονομικό δολοφόνο και πράκτορα των hedge funds!…

Ποιός είναι και τι έχει κάνει ο Πολ Τόμσεν;.

 

Λουκάς Παπαδήμος: Η σκοτεινή πλευρά του δοτού πρωθυπουργού

Επιμέλεια: Μάνος Παπαδάκης

Οι New York Times έγραψαν ότι η κυβέρνηση Παπανδρέου έπεσε πραξικοματικά για να έρθει ο δοτός τραπεζίτης από το εξωτερικό και να αναλάβει τα ηνία της χώρας την πιο κρίσιμη στιγμή σαν το ιδανικό πρόσωπο, το οποίο σαν «ειδήμονας της οικονομίας» θα έκανε το καλύτερο δυνατό deal στη διαχείριση του ζητήματος του ελληνικού χρέους απέναντι στους ξένους.

Ήρθε λοιπόν ο πρώην υποδιευθυντής της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, ενός μη εκλεγμένου οργανισμού που δεν είναι υπόλογος σε κανέναν και καθορίζει την πολιτική του με βάση τις οδηγίες που παίρνει από σώματα εκπροσώπων του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου. Αυτή την πολιτική θέληση των τραπεζών που συμμετέχουν σε αυτά τα λόμπι εκπλήρωνε και ο κ. Παπαδήμος από το πόστο του. Ως εκ τούτου αποτελεί δοκιμασμένο μέλος της παγκόσμιας τραπεζικής ελίτ, την οποία και αντιλαμβάνεται ως τη «μητέρα-πατρίδα» του. (Αν ανατρέξουμε στην εκπομπή του Σταύρου Θεοδωράκη, τους Πρωταγωνιστές, όταν ήτανΑνάγνωση του υπολοίπου…

Λουκάς Παπαδήμος: Η σκοτεινή πλευρά του δοτού πρωθυπουργού.

 

Η Σύγκρουση Ελληνισμού – Σιωνισμού μέσα στην Ιστορία

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ – Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

Αποτελεί την μεγαλύτερη απειλή και αμείλικτο διώκτη του Ελληνισμού εδώ και αιώνες(αν εξαιρέσουμε τον ίδιο τον κακό εαυτό του Ελληνισμού). Ας ανατρέξουμε λοιπόν σε ορισμένα χαρακτηριστικά γεγονότα από την ιστορία του Σιωνισμού και της δράσεώς του.

Ο Σιωνισμός πρέπει να έλαβε την πρώτη συγκροτημένη μορφή του, μετά την καταστροφή του ναού του Σολομώντος και την εξορία των εβραίων στην Βαβυλωνία. Κατά το 586 π.Χ. και μετέπειτα που εδημιούργησαν την κυβέρνηση της διασποράς. Εκεί αναμίχθησαν με τους Χαλδαίους, οι οποίοι ησχολούντο με την φιλοσοφία, ιστορία, αστρονομία και επικοινωνία με τα πνεύματα. Εκ του κόμματος αυτού εγγενήθη η αίρεσις των Φαρισαίων, η οποία απετέλεσεν μυστικόν σχίσμα. Οι Φαρισαίοι ήσαν φανατικοί εβραίοι. Έτσι άρχισε να σχηματίζεται η αποκρυφιστική Καμπάλα η οποία εμεταδίδετο από τους δασκάλους στους μαθητάς. Η παράδοσις αυτή οδήγησεν αργότερα εις το Ταλμούδ της Βαβυλωνίας.

Κατά τους Φαρισαίους ο Θεός θα εβασίλευεν επί των λαών μέσω των εβραίων, οι οποίοι θα είχαν την υλική κυριαρχίαν επί της γης.

Δι αυτούς ο αναμενόμενος Μεσσίας δεν ήταν πνευματικός ηγέτης, αλλά βασιλεύς βαπτισμένος μέσα στο αίμα των νικηφόρων πολέμων, οι οποίοι θα έκαναν το ισραήλ κυρίαρχο του κόσμου. Αυτή την κυριαρχία περίμεναν από τον ανύπαρκτο κατ’ αυτούς Θεό, τον οποίο συνέχιζαν να λατρεύουν προς ικανοποίηση του λαϊκού αισθήματος. Οι Φαρισαίοι περίμεναν την κυριαρχία όχι από τον Θεό αλλά από τα ανθρώπινα χέρια.

Δια της μυστικής τους οργανώσεως (και μέσω του ιδίου του μασονισμού) κατόρθωσαν να σταθεροποιήσουν την ισχύ τους στην Ιουδαία. Οι Φαρισαίοι δια της μυστικής των οργανώσεως και της συνωμοσίας, επεδίωκαν να καταλάβουν την πολιτική αρχή, καταλαμβάνοντας τις ανώτατες θρησκευτικές θέσεις, υποτάσσοντας αυτούς και το συνέδριο και σταδιακώς να τρέψουν τον λαόν υπέρ της μυστικής των διδασκαλίας. Κατά τον ιστορικό Ιωσήφ Φλάβιο, κατόρθωσαν αυτούς τους σκοπούς. Έβλεπαν δε τους μη μεμυημένους ως απλά κτήνη ενώ τους μεμυημένους ως υπερανθρώπους. Οι Φαρισαίοι έθεσαν υπό τον έλεγχό τους τα δικαστικά ιδρύματα και το συνέδριο (Σαχεδρίν).

Μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. από τον Τίτο η διακυβέρνηση του εβραϊκού λαού μεταφέρθη κρυφά στην Τιβεριάδα και αργότερα στην Βαβυλώνα . Περί του 1680, μετεφέρθη στην Κωνσταντινούπολη, και από το 1880, στην Θεσσαλονίκη. Μετά την απελευθέρωσή της από τους Έλληνες μετεφέρθη πάλι (όπως ήταν φυσικό) στην Μ. Βρετανία και μετά στις ΗΠΑ. Το 1970 το συνέδριο εγκατεστάθη στην Ιερουσαλήμ.

Κατά τις μαρτυρίες του ραββίνου Βράχμα, οι απόγονοι του Δαυίδ κατέφυγαν στην Βαβυλώνα, την οποίαν εθεώρουν δευτέρα πατρίδα των και εκεί ίδρυσαν την μυστικήν εβραϊκήν κυβέρνησιν. Η ύψιστη σημασία του ηγεμόνος εν εξορία είναι ότι συγκεντρώνει όλη την πολιτική και θρησκευτική εξουσία εφ’ όλων των εβραίων της Υφηλίου.

Την πρώτη δράση αυτής της μυστικής κυβερνήσεως βλέπουμε κατά την επανάσταση του 150 μ.Χ. σε Κυρηναϊκή και Κύπρο και από εκεί σε Αίγυπτο με τάση διαδόσεως και στην Συρία, αλλά ανεκόπη χάρη στις κοινές προσπάθειες των Ελλήνων και Ρωμαίων οι οποίοι την κατέπνιξαν στην Αίγυπτο.

Ο Ρενάν αναφέρει μερικές από τις βαρβαρότητες των «έν φρενίτιδα εβραίων» «ώστε έτρωγαν ωμά τα κρέατα των φονευμένων από αυτούς, τα δε έντερα των τα χρησιμοποιούσαν για ζώνη». Οι σφαγέντες από τους εβραίους επαναστάτες στην Κυρηναϊκή ανήρχοντο σε 240.000, στην Κύπρο σε 100.000 Έλληνες…

Κατόπιν για πολύ καιρό χάνονται τα ίχνη της εβραϊκής υπερκυβερνήσεως και αποκαλύπτονται ξανά κατά τον Ε’ και ΣΤ’ αιώνα, με τις συνεχείς πολιτικές ραδιουργίες κατά της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Από τον Ε’ αιώνα η εβραϊκή παροικία συνεχώς αυξάνει και συγκεντρώνεται σε τμήμα της Κωνσταντινουπόλεως το ονομαζόμενον «χάλκινος αγορά». Η δράση των εβραίων, πολιτικές ραδιουργίες, προδοσίες κλπ προκάλεσε την εκτόπισή τους από τον Θεοδόσιο τον Β’ ή τον Ιουστίνο τον Β’

Κατά το 614 δια της κοινής δράσης της εβραϊκής κυβερνήσεως και των Περσών, δι’ εφόδου κατελήφθη η Ιερουσαλήμ και εσφάγησαν από τους εβραίους 90.000 Έλληνες χριστιανοί.

Κατά τον ΙΑ’ αιώνα οι Χαλίφες της Βαγδάτης θορυβηθέντες από την συνεχή αύξηση της δύναμης και προπαγάνδας των εβραίων, επετέθησαν εναντίον των. Πολλές εβραϊκές προπαγανδιστικές ακαδημίες κατεστράφησαν, πολλοί ραββίνοι εξωρίσθησαν από την Βαβυλώνα και ο ηγεμών της εξορίας Εζεκίας εθανατώθη. Οι εβραίοι άρχισαν να εγκαταλείπουν την Βαβυλωνία και άλλοι εγκαταστάθηκαν στην Αραβία, ενώ άλλοι εγκαταστάθηκαν στην Δύση κυρίως Ισπανία και Γαλλία. Τα ίχνη της εβραϊκής εξουσίας εν εξορία χάνονται για μερικό διάστημα και τον ΙΕ’ αιώνα ανακαλύπτονται στην Κωνσταντινούπολη. Η ύπαρξη της μυστικής εβραϊκής κυβερνήσεως στην Κωνσταντινούπολη, φαίνεται ότι έπαιξε σημαντικό ρόλο για την πτώση της Κωνσταντινουπόλεως κατά το έτος 1453.

Κατά το 1488, ο βασιλεύς της Γαλλίας Κάρολος VIII, εξέδωσε διάταγμα βάσει του οποίου οι εβραίοι της Προβάνς όφειλαν ή να ασπαστούν τον Χριστιανισμό ή να εγκαταλείψουν την Γαλλία. Κατά τους τελευταίους αιώνες, οι σιωνιστές ανέπτυξαν και τελειοποίησαν τις μυστικές οργανώσεις τους σε τέτοιο σημείο που να εκπλήσσεται κανείς για τον σατανικό μηχανισμό τους. Σήμερα δεν είναι πλέον μυστικό ότι οι χειραγωγούντες τις μυστικές οργανώσεις είναι οι σιωνιστές.

Περισσότερα εδώ: http://truth.freeforums.org/viewforum.php?f=76

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΟΥΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ

Ο ΜΙΣΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΑΠΟ ΤΑ «ΙΕΡΑ» ΤΟΥΣ ΚΕΙΜΕΝΑ…

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΟΡΑΦΟΥΝ

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΟΥΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ

Ο ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΛΙΒΑΝΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ…

ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤEIΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΒΡΑΙΟΔΟΥΛΟ

MOSSAD ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ

Το τρομο-Κέντρο Βίζενταλ

ΤΑΛΜΟΥΔ – Η ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΑ ΚΑΙ Η ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ

Ο Παγκόσμιος (International) Εβραίος = Σιωνιστής

Ισραηλινό λόμπι στην Ευρώπη

Προς Εβραίους Επιστολές

Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ

Ευρωπαϊκό Εβραϊκό Κογκρέσο (& ΚΙΣ) για αντισημιτισμό

Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΒΑΖΟΝΤΑΣ ΧΕΡΙ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ…

ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΣΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ

ΕΠΟΦΘΑΛΜΙΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

1897 – ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ & Δ.Ο.Ε.

Ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΕΜΠΛΟΚΗ ΣΤΑ ΔΑΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ 1897

Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821

Η ΑΝΑΜΕΙΞΗ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΣΤΙΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΕΣ

O ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟ

Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ & ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ – Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ

MicroChip ο απόλυτος έλεγχος,Σφραγίσματα, microChip, έλεγχος, φακέλομα, verichip, RFID, ηλεκτρονικό χάραγμα-σφράγισμα, τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών,Τι μας ετοιμάζουν εδώ και χρόνια. Αποκαλύπτεται η βίβλος της Νέας Τάξης. Και τα 24 πρωτόκολα σε Ελληνική μετάφραση, Ο Αόρατος Πόλεμος, HAARP, Chemtrails, Συνωμοσίες, Υπόγειες αποφάσεις, Μασονικές λέσχες,Δημιουργία της Παγκόσμιας Κυβέρνησης,Τα ονόματα και οι διαδικασίες με αποδείξεις γι αυτό που ετοιμάζουν!,Τα τάγματα των Σοφών τις Σιών,Τα τάγματα οι μυστικές οργανώσεις και οι όμιλοι που εφαρμόζουν τα πρωτόκολλα με το όνομά τους, Η Σύγκρουση Ελληνισμού & Σιωνισμού μέσα στην Ιστορία, O ρόλος του Σιωνισμού κατα τη Βυζαντινή περίοδο, Η ανάμειξη του Σιωνισμού στις Σταυροφορίες, στην Φραγκοκρατία & στην Τουρκοκρατία, Η δράση του Σιωνισμού κατά την επανάσταση του 1821, Ο Σιωνισμός και η εμπλοκή του στα δάνεια της επανάστασης & στον πόλεμο του 1897, ο ρόλος του Σιωνισμού στην Μικρασιατική Εκστρατεία, Σιωνισμός, Διεθνής Κομμουνισμός,Το τέλος του υλικού Κόσμου, Προφητείες, του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, Εφραίμ του Σύρου, Ο Αντίχριστος ηλθεν 1983-2013, Γέροντας ΠΑΪΣΙΟΣ ό ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ, Αγίου Ανδρέα, δια το Χριστό σαλός, Αντίχριστος 666, Ποιος είναι και τι ετοιμάζει, πως θα προφυλαχτούμε απο το βδέλυγμα της ανομίας, Καταστροφές
Θεωρίες για το..Τέλος!, Video με Καταστροφές, Οι φωτιές του πλανήτη τον Αύγουστο, Τι είναι ο Νιμπούρου ( Niburu ), Σημεία των Καιρών;Κάποια γεγονότα όπως το Ξανακτίσιμο του Ναού του Σολομώντα, έχουν προφητευτεί ως τα σημεία των καιρών. Ο Ναός ξεκίνησε να κτίζεται και ένα ύποπτο μήνυμα μέσω AOL βάζει σε υποψίες, Λιακόπουλος Όλα τα DVD θα τα βρείτε εδώ, e-books, Εδώ μεταφέρουμε τα e-books που επιθυμούμε, Δημόσια Συζήτηση, Γενικές συζητήσεις, Μερικά θέματα: Ο θάνατος, Έτσι μας δημιούργησαν; Η αλήθεια, Έγινε από το 1965 η Ένωση των Εκκλησιών, Η θερμοκρασία της Κόλασης, Εδώ τίθενται ερωτήματα απο μέλη του φόρουμ και όποιος γνωρίζει απαντά. Η θεματολογία είναι Γενική, δεν έχει σημασία, Παράξενα – Ανεξήγητα – Μυστήρια, Κοιλη Γη, Περίπτωση υστερογνωσίας, Δροσουλίτες – Ν. Κρήτη, φάντασμα του Λίνκολν, Ντήναχ, Αεροδρόμιο του denver, Mind Machine: Σύγχρονο Πείραμα Τηλεπάθειας, Αρχαίοι αστροναύτες, Κοίλη Γη, Τι γίνεται μετά τον θάνατο; Πίνακας Ouija: Πύλη του Κακού ή ένα αβλαβές παιχνίδι; Έκτη αίσθηση, To πεπρωμένο, Deja Vu, Επιθανάτιες Εμπειρίες, Οι πέτρες της πόλης Ίκα – ica, Μυστικισμός – Αποκρυφισμός, Τα χειρόγραφα της νεκράς θάλασσας, κρυμμένα μυστικά, Ομάδα Έψιλον, κείμενα, μαρτυρίες, Οι Ιππότες του Ναού, Τα μυστικά των Ναϊτών, Στοές, μαφίες και αδελφότητες, Μαγεία – Μαντεία – Μέντιουμ
Υπάρχει; Τι είναι; Ποιοι την κατέχουν; Μαγεία, Μεσαίωνας και Ιερά Εξέταση! «Ο Μάγος» Σάι Μπάμπα – Sai Baba, Γιούρι Γκέλλερ (Uri Geller), Θρησκεία, Άγιοι της Ορθοδοξίας, Πνευματικές αναζητήσεις, Πνευματική άνοδος – τρόποι και σκέψεις! Γεωμετρία του Κάρμα, Μετενσάρκωση και Ορθοδοξία, Ο πολιτισμός της ψυχής, αριθμητική του Πυθαγόρα, η συγχώρεση, η αμαρτία, η αγάπη, θαύματα, Καινή Διαθήκη και Παλαιά Διαθήκη, Ανάλυση των κειμένων και πνευματικά μηνύματα, Η Ιεραρχία των Αγγέλων, 1η Χορωδία (Σεραφείμ – Χερουβείμ – Οφανείμ) ** 2η Χορωδία (Χασμαλείμ – Μαλακείμ & Ταρσισείμ – Οι Κρατούντες) ** 3η Χορωδία (Εξουσιαστές – Αρχάγγελοι – Άγγελοι – Πρίγκιπες),Τα Απόκρυφα Ευαγγέλια, Εκτός από τα «κανονικά» και «δευτεροκανονικά» βιβλία υπάρχουν και βιβλία που αμφισβητούνται για την θεοπνευστία τους από όλα τα χριστιανικά δόγματα. Αυτά ονομάζονται «απόκρυφα». Εδώ θα βρείτε τα αυθεντικά κείμενα μεταφρασμένα στα Ελληνικά, Οντότητες, Ελωχείμ, Νεφελείμ και όλες οι οντότητες. Ποιοί είναι? Πως Εξουσιάζουν?Tο απόκρυφο βιβλίο του Ενώχ και οι Εκπεσόντες Άγγελοι, Τα 17 ρυπαρά γένη, Γούνες ή φύλακες, Ελοχείμ, Νεφελειμ, ελοχιμ, νεφελιμ, Χριστιανισμός και Ιστορικότητα, Ο Ιησούς Χριστός, ποιος ήταν, ιστορικά στοιχεία για την ύπαρξη του Χριστού, Προφητείες για τον Μεσσία, Προσευχές, Πάτερ ημών, Το σύμβολον της πίστεως, Κύριε Βασιλευ επουράνιε, Εις τον Κύριο Ιησού Χριστό, Δόξα εν υψίστοις Θεώ, Δαιμονισμός και Εξορκισμός, Τι είναι ο δαιμονισμός, πως επενεργούν τα δαιμόνια στους ανθρώπους, ευχές κατά της μαγείας και της βασκανίας, Αποκάλυψη, αποκάλυψη του Ιωάννη και προσπάθεια επεξήγησης των 7 φιαλών και των 7 σφραγίδων, Ο ξεπεσμός των κληρικών και τα κακώς κείμενα, Γιατί ξέπεσαν, πότε, τι εξυπηρετούν κλήρος και εκκλησία, τι παρερμήνευσαν, Γενικά άρθρα, Μετά θάνατον, Άνθρωπος και Ειρήνη, Μυστικιστικά κείμενα πνευματιστικές υπαγορεύσεις, Μυστικιστικές ομιλίες, Ομιλίες μυστικιστικής φύσεως, Μεγάλοι Μύστες, Άγιοι Ορθοδοξίας διδάσκουν, Μυστικιστικά Κείμενα Αγίων της Ορθοδοξίας μας, Αρχαία Ελλάδα, Επιστήμες, Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων, Ο Θαλής και το ύψος των πυραμίδων, Τα κινητά αυτόματα του Ήρωνος, Ερατοσθένης, Αρχαία Κείμενα, Αρχαία Θεϊκά μυστικά, Μονοθεϊστικές αντιλήψεις των Αρχαίων Ελλήνων. Ερμής ο Τρισμέγιστος, Σωκράτης, Πλάτωνας, Αριστοτέλης, Πυθία, Ηράκλειτος, Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ (Μέγας Αλέξανδρος), Αρχαία Μυστήρια, Ελευσίνια Μυστήρια, Μεγάλα Μυστήρια, Τα Μικρά Μυστήρια της Άγρας, νόημα των Ελευσίνιων Μυστηρίων, Το μυστικό μέρος των Μυστηρίων, Τα Καβείρια Μυστήρια, Μέγας Αλέξανδρος, Οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, το έργο του, η ζωή του, οι εφημερίδες τις εποχής του, Οι συμαντικότερες μάχες όλων των εποχών, ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΟΣ (490 πΧ), Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ, Γενικά και αρχαιοελληνικά, Οι αρχαιοελληνικοί ναοί, ΔΕΛΦΟΙ – Ο Ομφαλός της Γης, Το πραγματικό ταξίδι του Οδυσσέα, ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΞ, ΟΡΦΕΑΣ και ΟΡΦΙΣΜΟΣ, Ελληνικές πυραμίδες, ΘΕΟΓΟΝΙΑ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ, ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΕΤΙΚΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΟΣ, Αρχαίοι Πολιτισμοί, Μεγάλοι Πολιτισμοί
Mu ή Λεμουρία, Ατλαντίδα, Η αυτοκρατορία των Ράμα στην Ινδία, Οσιριακός πολιτισμός της Μεσογείου, Uiger της ερήμου Γκόμπι, TIAHUANACO, Μάγια, Αρχαία Κίνα, Αιθιοπία και Ισραήλ, Βασίλειο του Aroi Sun, Πυραμίδες, Πυραμίδες Αζτέκοι, Ίνκας Μάγια, Αιγύπτιοι κ.α.π., Μύθοι και μυστήρια, ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΡΙ, Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά στην Αυστραλία;, Το ημερολόγιο των Μάγια, Περι Ελλάδας, Μακεδονία – Θράκη, Γενικά περί Ελλάδας, Οι Έλληνες είναι αυτόχθονες και όχι ινδοευρωπάιοι, Ελληνικα Χρωματοσωματα Υ, Ο λόγος του Ξενοφών Ζολώτα πιστοποιεί, Βαρβαρότητες, Ο άκρατος ανθελληνισμός των τουρκικών βιβλίων, και γενικά όλες οι βαρβαρότητες κατά της Ελλάδας και του Πολιτισμού μας, Η Ελληνική Γλώσσα
Ο λόγος του Ξενοφών Ζολώτα, Τα Εβραϊκά είναι κρυπτογραφημένα Ελληνικά, πως δημιουργήθηκε, οι αλλαγές και η ιστορία της, Σύγχρονη Ελλάδα

 
Σχολιάστε

Posted by στο 06/02/2008 in Εθνικά θέματα

 

Ετικέτες: , , , , ,

ΠΗΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΠΗΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΤΟΥ ΔΙΗΝΕΚΗ ΠΟΝΤΙΚΟΥ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το παρόν αποτελεί μια συγκέντρωση μαρτυριών για το νόημα που έδιναν οι Έλληνες στην εθνική τους ταυτότητα, και το βάρος που απέδιδαν στα διάφορα στοιχεία που συνέθεταν αυτήν την ταυτότητα. Παράλληλα, πέρα από τον καταφατικό ορισμό της ελληνικότητας, θα προσπαθήσω να συγκεντρώσω στοιχεία για τη σχέση των Ελλήνων με τους βαρβάρους, και τα στοιχεία που θεωρούσαν πως τους διαφοροποιούν από αυτούς. Τέλος, θα ασχοληθώ με την Ελληνική εθνογένεση, την διαδικασία δηλαδή με την οποία απέκτησαν οι Έλληνες αυτήν την εθνική συνείδηση. Αρχικά θα επικεντρωθώ στην αρχαία περίοδο, αν και πιθανώς στο μέλλον να επεκταθώ και στις κατοπινές περιόδους της πορείας του Ελληνισμού, και τη διαμόρφωση της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων έως τη σημερινή εποχή. Το έργο αυτό θα συμπληρώνεται σταδιακά με νέα στοιχεία.

ΠΗΓΕΣ

Ο Ηρόδοτος ο Αλικαρνασσεύς, ο συγγραφέας της ιστορίας των Περσικών πολέμων, έδωσε τον ακόλουθο ορισμό του «Έλληνικού», δηλαδή της ελληνικότητας, στην Ιστορία του (8, 144):

τὸ Ἑλληνικόν, ἐὸν ὅμαιμόν τε καὶ ὁμόγλωσσον, καὶ θεῶν ἱδρύματά τε κοινὰ καὶ θυσίαι ἤθεά τε ὁμότροπα

ΜΕΤ. το Ελληνικόν, το οποίο είναι όμαιμον και ομόγλωσσο και έχει κοινούς τόπους ιδρυθέντες για τους θεούς και θυσίες και παρόμοια ήθη

Ο Ηροδοτος (1, 148) κοροϊδεύει τον ισχυρισμό των Ιώνων των δώδεκα πόλεων της Μικράς Ασίας πως είναι περισσότερο Ίωνες από τους υπόλοιπους, αναφέροντας τα διάφορα έθνη με τα οποία έχουν αναμιχθεί:

Τούτων δὴ εἵνεκα καὶ οἱ Ἴωνες δυώδεκα πόλις ἐποιήσαντο, ἐπεὶ ὥς γέ τι μᾶλλον οὗτοι Ἴωνές εἰσι τῶν ἄλλων Ἰώνων ἢ κάλλιόν τι γεγόνασι, μωρίη πολλὴ λέγειν, τῶν Ἄβαντες μὲν ἐξ Εὐβοίης εἰσὶ οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα, τοῖσι Ἰωνίης μέτα οὐδὲ τοῦ οὐνόματος οὐδέν, Μινύαι δὲ Ὀρχομένιοί σφι ἀναμεμίχαται καὶ Καδμεῖοι καὶ Δρύοπες καὶ Φωκέες ἀποδάσμιοι καὶ Μολοσσοὶ καὶ Ἀρκάδες Πελασγοὶ καὶ Δωριέες Ἐπιδαύριοι, ἄλλα τε ἔθνεα πολλὰ ἀναμεμίχαται. Οἱ δὲ αὐτῶν ἀπὸ τοῦ πρυτανηίου τοῦ Ἀθηναίων ὁρμηθέντες καὶ νομίζοντες γενναιότατοι εἶναι Ἰώνων, οὗτοι δὲ οὐ γυναῖκας ἠγάγοντο ἐς τὴν ἀποικίην ἀλλὰ Καείρας ἔσχον, τῶν ἐφόνευσαν τοὺς γονέας.

ΜΕΤ. Γι’ αυτούς τους λόγους οι Ίωνες έχτισαν δώδεκα πόλεις επειδή είναι τάχα αυτοί περισσότερο Ίωνες από τους άλλους Ίωνες, ή με πιο καλή καταγωγή, μιλώντας με πολλή μωρία, αφού κατάγονται από τους Άβαντες από την Εύβοια σε σημαντικό βαθμό, και αναμίχθηκαν με Μίνυες από τον Ορχομενό και Καδμείους και Δρύοπες και αποδάσμιους Φωκαείς και Μολοσσούς και Πελασγούς από την Αρκαδία και Δωριείς από την Επίδαυρο, και με πολλά άλλα έθνη. Αυτοί ξεκίνησαν από το πρυτανείο των Αθηνών, νομίζοντας πως έχουν την πιο ευγενική καταγωγή, όμως δεν πήραν γυναίκες μαζί τους στην αποικία αλλά πήραν γυναίκες από την Καρία, αφού φόνευσαν τους γονείς τους.

Στη συνέχεια (1, 147), αποδέχεται ειρωνικά τον ισχυρισμό τους, αναγνωρίζοντας πως χρησιμοποιούν το όνομα περισσότερο από τους άλλους Ίωνες:

Ἀλλὰ γὰρ περιέχονται τοῦ οὐνόματος μᾶλλόν τι τῶν ἄλλων Ἰώνων, ἔστωσαν δὴ καὶ οἱ καθαρῶς γεγονότες Ἴωνες.

Αλλά μιας και χρησιμοποιούν το όνομα περισσότερο από τους άλλους Ίωνες, ας είναι λοιπόν Ίωνες με καθαρή καταγωγή.

Ο Ηρόδοτος (1, 58) αναφέρει πως το Ελληνικό έθνος είχε την ίδια γλώσσα, αποσχίσθηκε από το Πελασγικό, και μεγάλωσε με την προσθήκη άλλων βαρβαρικών εθνών, και κυρίως του Πελασγικού. Φαίνεται δηλαδή πως οι Έλληνες αποτελούσαν έναν κλάδο του ευρύτερου Πελασγικού έθνους, ο οποίος μίλησε Ελληνικά. Στη συνέχεια προσεχώρησαν σε αυτούς τόσο Πελασγοί οι οποίοι δεν μιλούσαν Ελληνικά, αλλά και άλλοι βάρβαροι:

τὸ δὲ Ἑλληνικὸν γλώσσῃ μὲν ἐπείτε ἐγένετο αἰεί κοτε τῇ αὐτῇ διαχρᾶται, ὡς ἐμοὶ καταφαίνεται εἶναι: ἀποσχισθὲν μέντοι ἀπὸ τοῦ Πελασγικοῦ ἐόν ἀσθενές, ἀπό σμικροῦ τεο τὴν ἀρχὴν ὁρμώμενον αὔξηται ἐς πλῆθος τῶν ἐθνέων, Πελασγῶν μάλιστα προσκεχωρηκότων αὐτῷ καὶ ἄλλων ἐθνέων βαρβάρων συχνῶν. πρόσθε δὲ ὦν ἔμοιγε δοκέει οὐδὲ τὸ Πελασγικὸν ἔθνος, ἐὸν βάρβαρον, οὐδαμὰ μεγάλως αὐξηθῆναι.

ΜΕΤ. Το Ελληνικό έθνος είχε πάντοτε την ίδια γλώσσα: αφού αποσχίσθηκε από το Πελασγικό ήταν ασθενές, αλλά από μικρό που ήταν αρχικά αυξήθηκε μέσω των πολλών προσχωρήσεων σε αυτό Πελασγών και άλλων βαρβαρικών εθνών. Μου φαίνεται πως το Πελασγικό έθνος, δεν μεγάλωσε όταν ήταν βαρβαρικό.

Ο Θουκυδίδης (Ιστορία, 1, 3) αναφέρει πως το Ελληνικό όνομα δεν ήταν σε κοινή χρήση έως ότου πολλά άλλα έθνη και ιδιαίτερα το Πελασγικό το υιοθέτησαν μέσω των σχέσεών τους με τον Έλληνα και τους γιούς του:

δοκεῖ δέ μοι, οὐδὲ τοὔνομα τοῦτο ξύμπασά πω εἶχεν, ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸ Ἕλληνος τοῦ Δευκαλίωνος καὶ πάνυ οὐδὲ εἶναι ἡ ἐπίκλησις αὕτη, κατὰ ἔθνη δὲ ἄλλα τε καὶ τὸ Πελασγικὸν ἐπὶ πλεῖστον ἀφ’ ἑαυτῶν τὴν ἐπωνυμίαν παρέχεσθαι, Ἕλληνος δὲ καὶ τῶν παίδων αὐτοῦ ἐν τῇ Φθιώτιδι ἰσχυσάντων, καὶ ἐπαγομένων αὐτοὺς ἐπ’ ὠφελίᾳ ἐς τὰς ἄλλας πόλεις, καθ’ ἑκάστους μὲν ἤδη τῇ ὁμιλίᾳ μᾶλλον καλεῖσθαι Ἕλληνας, οὐ μέντοι πολλοῦ γε χρόνου [ἐδύνατο] καὶ ἅπασιν ἐκνικῆσαι.

ΜΕΤ. Μου φαίνεται πως ούτε το όνομα είχε καθολική αποδοχή, αλλά πριν από τον Έλληνα το γιο του Δευκαλίωνα δεν υπήρχε, και διάφορες ονομασίες, και επί το πλείστον η Πελασγική χρησιμοποιούνταν για τα έθνη, όταν όμως ο Έλλην και οι γιοί του έγιναν ισχυροί στη Φθιώτιδα, και πήγαν προς βοήθεια στις άλλες πόλεις, με την αμοιβαία συναναστροφή επικράτησε η ονομασία, αλλά και πάλι μετά από πολύ χρόνο κατόρθωσε να επιβληθεί σε όλους.

O Ισοκράτης ο Αθηναίος, ρήτορας και πολιτικός, μιλώντας πιθανώς στους Ολυμπιακους αγώνες, έδωσε έναν διαφορετικό ορισμό της Ελληνικότητας, θέλοντας να αναδείξει την αίγλη της Αθηναϊκής παιδείας (Πανηγυρικός, 50):

καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων ὄνομα πεποίηκεν μηκέτι τοῦ γένους, ἀλλὰ τῆς διανοίας δοκεῖν εἶναι, καὶ μᾶλλον Ἕλληνας καλεῖσθαι τοὺς τῆς παιδεύσεως τῆς ἡμετέρας ἢ τοὺς τῆς κοινῆς φύσεως μετέχοντας.

ΜΕΤ. και έκανε το όνομα των Ελλήνων να μην δηλώνει πλέον την καταγωγή αλλά τη διανόηση, και περισσότερο να καλούνται Έλληνες αυτοί που μετέχουν στη δικιά μας παιδεία παρά στην κοινή φύση.

Το Ελληνικό όνομα δεν ήταν πάντοτε σε ευρεία χρήση, ούτε ήταν δηλωτικό της ίδιας οντότητας. Στον Όμηρο (B, 684-5) οι Έλληνες είναι μαζί με τον Αχιλλέα, και όχι όλοι οι συμμετέχοντες στην Τρωϊκή εκστρατεία:

Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες καὶ Ἀχαιοί,
τῶν αὖ πεντήκοντα νεῶν ἦν ἀρχὸς Ἀχιλλεύς. ΜΕΤ. αυτοί που λεγόντουσαν Μυρμιδόνες και Έλληνες και Αχαιοί, αυτοί είχαν πενήντα καράβια με αρχηγό τον Αχιλλέα

Παραταύτα, ο Αριστοτέλης ο Σταγειρίτης, σύγχρονος του Ιπποκράτη και πολύ νεώτερος του Ομήρου μας λέει (Μετεωρολογικά, 352b) πως οι Έλληνες πριν αποκτήσουν αυτό το όνομα ήταν γνωστοί ως Γραικοί:

ᾤκουν γὰρ οἱ Σελλοὶ ἐνταῦθα καὶ οἱ καλούμενοι τότε μὲν Γραικοὶ νῦν δ’ Ἕλληνες

ΜΕΤ. Γιατί κατοικούσαν εκεί οι Σελλοί και οι τότε καλούμενοι Γραικοί που τώρα λέγονται Έλληνες

Πολλοί συγγραφείς, βασιζόμενοι στον ορισμό του Ισοκράτη, υποστηρίζουν πως η ελληνικότητα δεν έχει φυλετικό περιεχόμενο. Ωστόσο, στους αρχαίους Ολυμπιακούς αγώνες η συμμετοχή βασιζόταν σαφώς στην Ελληνικότητα, η οποία νομιζόταν με βάση την καταγωγή, όπως αποδεικνύει ο τρόπος με τον οποίο κατάφερε να λάβει μέρος σε αυτούς ο Αλέξανδρος Α’ ο Μακεδών (Ηρόδοτος, 5, 22):

Ἀλέξανδρος δὲ ἐπειδὴ ἀπέδεξε ὡς εἴη Ἀργεῖος, ἐκρίθη τε εἶναι Ἕλλην καὶ ἀγωνιζόμενος στάδιον συνεξέπιπτε τῷ πρώτῳ.

ΜΕΤ. Ο Αλέξανδρος επειδή απέδειξε πως είναι Αργείος, κρίθηκε πως είναι Έλληνας και αγωνιζόμενος στο δρόμο του σταδίου ήρθε πρώτος.

Ο ίδιος ο Ισοκράτης δεν θεωρούσε τον παράγοντα της καταγωγής ως ασήμαντο, αλλά περηφανευόταν για την καθαρότητα της καταγωγής των Αθηναίων (Πανηγυρικός, 24) υποστηρίζοντας πως σε αντίθεση με άλλους, οι Αθηναίοι δεν ήταν «μιγάδες»:

Ταύτην γὰρ οἰκοῦμεν οὐχ ἑτέρους ἐκβαλόντες οὐδ’ ἐρήμην καταλαβόντες οὐδ’ ἐκ πολλῶν ἐθνῶν μιγάδες συλλεγέντες

ΜΕΤ. Γιατί σ’ αυτήν εδώ τη χώρα κατοικούμε, χωρίς να έχουμε διώξει άλλους από αυτήν, ούτε καταλαμβάνοντάς την όταν ήταν ακατοίκητη, ούτε αναμεμιγμένοι από πολλά έθνη

Ο Πλάτων ο Αθηναίος φιλόσοφος, δεν αφήνει επίσης καμιά αμφιβολία για το γεγονός πως η καταγωγή έπαιζε σημαντικό ρόλο στον ορισμό της ελληνικότητας (Μενέξενος, 245c-d), κάνοντας σαφή διαχωρισμό ανάμεσα σε φύσει και νόμω Έλληνες:

μόνοι δὲ ἡμεῖς οὐκ ἐτολμήσαμεν οὔτε ἐκδοῦναι οὔτε ὀμόσαι. οὕτω δή τοι τό γε τῆς πόλεως γενναῖον καὶ ἐλεύθερον βέβαιόν τε καὶ ὑγιές ἐστιν καὶ φύσει μισοβάρβαρον, διὰ τὸ εἰλικρινῶς εἶναι Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρβάρων. οὐ γὰρ Πέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες, νόμῳ δὲ Ἕλληνες, συνοικοῦσιν ἡμῖν, ἀλλ’ αὐτοὶ Ἕλληνες, οὐ μειξοβάρβαροι οἰκοῦμεν, ὅθεν καθαρὸν τὸ μῖσος ἐντέτηκε τῇ πόλει τῆς ἀλλοτρίας φύσεως.

ΜΕΤ. μόνοι εμείς δεν τολμήσαμε ούτε να παραδοθούμε ούτε να ορκιστούμε. Γιατί είναι τόσο ευγενικό, ελεύθερο και βέβαιο το φρόνημα της πόλης και φυσικά μισεί το βαρβαρικό, επειδή αληθινά είμαστε Έλληνες μη αναμεμιγμένοι με βαρβάρους. Ούτε Πέλοπες ούτε Κάδμοι ούτε Αιγύπτιοι ούτε Δαναοί ούτε άλλοι πολλοί που είναι στη φύση τους βάρβαροι, αλλά κατά σύμβαση Έλληνες, συζούν με μας, αλλά Έλληνες, όχι ανάμικτοι με βαρβάρους κατοικούμε, και γι’ αυτό το μίσος της ξένης φύσης καθαρά κληρονομήθηκε στην πόλη μας.

Πολύ αργότερα, ο γεωγράφος Στράβων από την Αμάσεια (Γεωγραφικά, 17, 1) παρατηρεί για τους Αλεξανδρείς πως αν και ήταν μιγάδες, ήταν Έλληνες γιατί θυμόντουσαν τον Ελληνικό τρόπο ζωής.

καὶ γὰρ εἰ μιγάδες, Ἕλληνες ὅμως ἀνέκαθεν ἦσαν καὶ ἐμέμνηντο τοῦ κοινοῦ τῶν Ἑλλήνων ἔθους

ΜΕΤ. αν και μιγάδες, ήταν ανέκαθεν Έλληνες και θυμόντουσαν τον κοινό τρόπο ζωής των Ελλήνων

Ο Στράβων αναφέρεται και στο παρελθόν, λέγοντας πως οι άλλοι λαοί (εκτός από τους Κάρες που ως μισθοφόροι ήταν διασπαρμένοι σ’ όλη την Ελλάδα) σπάνια μάθαιναν Ελληνικά και υιοθετούσαν τον Ελληνικό τρόπο ζωής (Γεωγραφικά, 14, 2):

τῶν γὰρ ἄλλων οὔτ’ ἐπιπλεκομένων πω σφόδρα τοῖς Ἕλλησιν, οὔτ’ ἐπιχειρούντων ἑλληνικῶς ζῆν ἢ μανθάνειν τὴν ἡμετέραν διάλεκτον, πλὴν εἴ τινες σπάνιοι καὶ κατὰ τύχην ἐπεμίχθησαν καὶ κατ’ ἄνδρα ὀλίγοις τῶν Ἑλλήνων τισίν·

ΜΕΤ. Οι άλλοι [εκτός από τους Κάρες] δεν έρχονταν σε στενή επαφή με τους Έλληνες, ούτε επιχειρούσαν να ζουν Ελληνικά ή να μάθουν τη δικιά μας γλώσσα, εκτός από σπάνιες και κατα τύχη μεμονωμένες περιπτώσεις που αναμίχθηκαν με τους Έλληνες.

Στην ίδια χρονική περίοδο ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς (Ρωμαϊκή Αρχαιολογία, 1, 89) αναφέρει πώς επέρχεται ο αφελληνισμός στους Έλληνες που συγκατοικούν κοντά με βαρβάρους.

ἐπεὶ ἄλλοι γε συχνοὶ ἐν βαρβάροις οἰκοῦντες ὀλίγου χρόνου διελθόντος ἅπαν τὸ Ἑλληνικὸν ἀπέμαθον, ὡς μήτε φωνὴν Ἑλλάδα φθέγγεσθαι μήτε ἐπιτηδεύμασιν Ἑλλήνων χρῆσθαι, μήτε θεοὺς τοὺς αὐτοὺς νομίζειν, μήτε νόμους τοὺς ἐπιεικεῖς, ᾧ μάλιστα διαλλάσσει φύσις Ἑλλὰς βαρβάρου

ΜΕΤ. επειδή άλλοι οι οποίοι συγκατοίκησαν ανάμεσα σε βαρβάρους, με το πέρασμα λίγου χρόνο ξέμαθαν κάθε τι Ελληνικό, έτσι ώστε ούτε Ελληνικά μιλούσανε, ούτε χρησιμοποιούσανε τα επιτηδεύματα των Ελλήνων, ούτε αναγνώριζαν τους ίδιους θεούς, ούτε τους επιεικείς νόμους, που περισσότερο διαχωρίζουν την Ελληνική από την βαρβαρική φύση

Ο Αισχίνης κατηγορεί τον Δημοσθένη (Κατά Κτησιφώντος, 172) ότι είναι ελληνίζων βάρβαρος λόγω της καταγωγής της μητέρας του. Βέβαια, εδώ υπάρχει εμπάθεια λόγω της πολιτικής αντιπαλότητας, όμως το γεγονός πως χρησιμοποιείται αυτός ο τρόπος επίθεσης αποδεικνύει τη σημασία που είχε η καταγωγή για έναν Αθηναίο της εποχής εκείνης.

Οὐκοῦν ἀπὸ μὲν τοῦ πάππου πολέμιος ἂν εἴη τῷ δήμῳ, θάνατον γὰρ αὐτοῦ τῶν προγόνων κατέγνωτε, τὰ δ’ ἀπὸ τῆς μητρὸς Σκύθης βάρβαρος ἑλληνίζων τῇ φωνῇ· ὅθεν καὶ τὴν πονηρίαν οὐκ ἐπιχώριός ἐστι.

MET. Λοιπόν από τον παππού του είναι εχθρός του δήμου, γιατί αυτός καταδικάστηκε σε θάνατο από τους προγόνους σας, και από τη μεριά της μητέρας του είναι Σκύθης βάρβαρος που μιλάει Ελληνικά, άρα και η κακία του δεν είναι ντόπιας προέλευσης.

 
Σχολιάστε

Posted by στο 26/03/2007 in Εθνικά θέματα

 

Συμμοριτοπόλεμος και όχι εμφύλιος

Κάποιοι μας λένε ότι είχαμε εμφύλιο στην Ελλάδα.

Ε λοιπόν κάνουν λάθος! 

Εμφύλιος ονομάζεται ένας ένοπλος αγών στον οποίο αμφότερες οι πλευρές ανήκουν στον ίδιο έθνος. Στην περίπτωση του «Ελληνικού Εμφύλιου» η μία πλευρά ανήκε σε προσκυνημένους στους σλάβους οπαδούς ή και σλάβους που επιβουλεύτηκαν την ΕΛΗΗΝΙΚΟΤΗΤΑ της Μακεδονίας (άρα όχι Εμφύλιος μάλλον Συμμοριτοπόλεμος)

Η κύρια πράξη του δράματος εκτυλίχθηκε από τον Μάρτιο του 1946 εώς τον Αύγουστο του 1949, όπου συγκρούστηκαν ο Εθνικός Στρατός και ο αποκλειστικά ελεγχόμενος από το ΚΚΕ «Δημοκρατικός Στρατός Ελλάδας» με το σύνολο της ελληνικής επικράτειας να βρίσκεται στις φλόγες.

Αρχικά, με βάση και ψηφίσματα του ΟΗΕ, ο πόλεμος ονομάστηκε επισήμως «Συμμοριτοπόλεμος» και αυτή η ονομασία διατηρήθηκε επί πολλές δεκαετίες από τους νικητές αυτής της σύρραξης.

Το 1989, με τη συγκυβέρνηση Νέας ΔημοκρατίαςΣυνασπισμού καθιερώθηκε και επισήμως η ονομασία «Εμφύλιος», η οποία ήταν ήδη σε κοινή χρήση.

Ο Ελληνικός εμφύλιος πόλεμος είναι στην ουσία η πρώτη πράξη του ψυχρού πολέμου που θα πλανιόταν πάνω από την παγκόσμια πολιτική σκηνή τα επόμενα χρόνια.

Από την μία μεριά βρισκόταν ο Δημοκρατικός Στρατός Ελλάδας (ΔΣΕ), και με όπλα από την γειτονική Γιουγκοσλαβία και Αλβανία και από την άλλη ο Εθνικός Στρατός με την υποστήριξη της Αγγλίας και της Αμερικής.

Στο ΔΣΕ συσπειρώθηκαν τα μέλη του ΚΚΕ και οι σλαβόφωνοι πληθυσμοί της Μακεδονίας, ενώ στον Εθνικό Στρατό επιστρατεύτηκαν Έλληνες πολίτες (με κλήση κλάσεων (σειρών) με την υποστήριξη των βενιζελογενών και βασιλικών κομμάτων που κυβερνούσαν την Ελλάδα υπό τον γηραιό βενιζελικό ηγέτη Θ. Σοφούλη, αλλά και ακροδεξιών, οι οποίοι κατά την διάρκεια της κατοχής είχαν συμμετάσχει στα τάγματα ασφαλείας (πολιτοφυλακή υπό γερμανική διοίκηση).

Για περισσότερες πληροφορίες σου δίνω το link της αγαπημένης σου βικιπαιδία

http://el.wikipedia.org/wiki/Ελληνικός_Εμφύλιος_Πόλεμος

 
Σχολιάστε

Posted by στο 26/03/2007 in Εθνικά θέματα

 
 
Αρέσει σε %d bloggers: